الزمخشري

287

مقدمة الأدب ( فارسى )

القسم الثالث و هو القسم الحروف فصل فى الحُرُوفِ التى تَجُرُّ الأَسْمَاءَ و هى سَبْعَةَ عَشَرَ ، ، ، مَرَرْتُ بِزَيْدٍ بِاللَّهِ لَأَفْعَلَنَّ وَ اللَّهِ لَأَضْرِبَنَّ تَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ خَرَجْتُ مِنَ البَصْرَةِ سِرْتُ إلَى الكُوفَةِ زَيْدٌ فِى الدَارِ و المَالُ فِى الكِيسِ المَالُ لِزَيْدٍ و الجُلُّ لِلْفَرَسِ وَ هُوَ ابْنٌ لَهُ و أَخٌ لَهُ رُبَّ رَجُلٍ لَقِيتُهُ و رُبَّ رَجُلٍ و رُبَّتَ رَجُلٍ و رُبَتَ رَجُلٍ و تَقُولُ رُبَّمَا خَرَجْتُ زَيْدٌ عَلَى السَّطْحِ و المَالُ على زَيدٍ تَبَحَّرَ فِى الأَدَبِ على صِغَرِ سِنِّهِ رَمَيْتُ عَنِ القَوْسِ و سَمِعْتُ عَنِ الغَائِبِ كَذَا و أَخَذْتُ عَنْهُ المَالَ زَيْدٌ كَعَمْرٍو مَا رَأَيْتُهُ مُذْ يَوْمِ الجُمْعَةِ و مُنْذُ يَوْمِ الجُمْعَةِ و تَقُولُ مَا رَأَيْتُهُ مُذْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ و مُنْذُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ سَهِرْتُ حَتَّى الصَّبَاحِ أَسَاءَ القَوْمُ حاشا زَيْدٍ جاؤُا خَلَا زَيدٍ و عَدَا زَيْدٍ و تَقُولُ خَلَا زَيْدًا و عَدَا زَيْدًا و ما خَلَا زَيْدًا و ما عَدَا زَيْدًا فصل فى الحُروف التى تَنْصِبُ الاسمَ و هى سَبْعَةٌ ، ، ، جَاءَ القَوْمُ إِلَّا زَيْدًا و تَقُول مَا جَاءَ أَحَدٌ إِلَّا زَيْدٌ و إِلَّا زَيْدًا و ما رَأَيْتُ أَحَدًا إِلّا زَيْدًا و مَا مَرَرْتُ بِأَحَدٍ إِلَّا زِيْدٍ و إِلَّا زيدًا و ما جَاءَنى إِلّا زَيْدًا و ما رأَيْتُ إِلّا زَيْدًا و مَا مَرَرْتُ إِلَّا بزَيْدٍ يَا عَبْدَ اللَّهِ يَا رَجُلًا خُذْ بِيَدى يا خَيْرًا مِنْ زَيْدٍ و أَيَا و هَيَا و أَىْ و الهَمْزَةُ بمعنَى يا و تَقُول يا زَيْدُ و يا رَجُلُ اسْتَوَى الماءُ وَ الخَشَبَةَ و جَاءَ البَرْدُ و الطَّيَالِسَةَ فصل فى الحروف التى تَنْصِبُ الاسمَ و تَرْفَعُ الخَبَر و هى سِتَّةٌ إِنَّ زَيْدًا مُنْطَلِقٌ بَلَغَنى أَنَّ زَيْدًا ذَاهِبٌ كَأَنَّ زَيْدًا الأَسَدُ ما جَاءَنِي زَيْدٌ لَكِنَّ عَمْرًوا حَاضِرٌ لَيْتَ زَيْدًا خَارِجٌ لَعَلَّ عَمْرًوا حَاضِرٌ فإِذَا اتَّصَلَ بها مَا ارْتَفَعَ الاسْمَانِ كَقَوْلِكَ إِنَّمَا اللَّهُ إِلهٌ واحِدٌ و كذا الباقى و تَقُولُ إِنِى و إِنَّنِى و إِنَّا و إِنَّنَا و كَأَنِّي و كَأَنَّني و كَأَنَّا و كَأَنَّنَا و لَكِّني و لَكِنَّني و لَكِنَّا و لِكَنَّنا لَيْتَنِي و لَيْتَنَا لَعَلِّي و لَعَلَّنِي و لَعَلَّنَا فصل حَرْفَانِ تَرْفَعَانِ الاسمَ و تَنْصِبَانِ الخَبَرَ ، ، ، ما زَيْدٌ خَارِجًا و ما